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Wilhelm Schmid: Glück. Alles, was Sie darüber wissen müssen, und warum es nicht das Wichtigste im Leben ist

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Glück. Alles, was Sie darüber wissen müssen, und warum es nicht das Wichtigste im Leben ist

von Wilhelm Schmid

Insel, Frankfurt

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Kundenmeinungen

produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung  Glück ohne Sinn?, 29. Januar 2008

In diesem schmalen Bändchen (80 Seiten) listet Wilhelm Schmid verschiedene Glücksformen auf: Das Zufallsglück, das Wohlfühlglück, das Glück der Fülle und sogar das Glück des Unglücklichseins. Er argumentiert jedoch, dass Glück nicht das Wichtigste im Leben ist und dass die Suche nach Glück viel eher eine Suche nach dem Sinn im Leben ist.

Dabei stiftet für ihn das Sinn, was Zusammenhänge herstellt: Zusammenhang mit der Welt durch die Sinne(sorgane), Zusammenhang mit anderen Menschen, Zusammenhang durch das Nachdenken, Nachforschen und Interpretation, sowie die Möglichkeit eines Zusammenhanges mit einer Dimension, die über den Einzelnen hinausgeht. Zuletzt skizziert er, wie eine andere Moderne daran arbeiten muss, Sinn zu suchen und zu stiften.

In diesem Büchlein spürt man, dass Schmid dem Kern seines Themas, der Lebensphilosophie ganz, ganz nahe gekommen ist. Man spürt den Sätzen darin kaum die Mühe an, die es Schmid gekostet haben muss, die Fülle des Stoffes zu diesem Thema aus seinen anderen Büchern zu komprimieren. Somit bietet es eine knappe und doch gut lesbare Checkliste von Punkten, die jeder Leser bei seiner persönlichen Suche nach Glück und Sinn ins Auge fassen und prüfen sollte.


produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung  Philosophie mit Struktur, 30. Dezember 2007

An Wilhelm Schmid bin ich durch Zufall gekommen über seine Audio-CD "Mit sich befreundet sein". Dort, wie auch in diesem Buch über das Glück, hat mich Schmids praktische aber sehr gut strukturierte Philosophie beeindruckt. Insbesondere schließt er als Praktiker (philosophischer Seelsorger) den Aspekt des Transzendalen nicht aus - sei es Religion oder Spiritualität in irgendeiner Form. Denn nach seiner Ansicht haben die Neuzeitphilosophen den Menschen etwas Substantielles genommen, indem Sie versucht haben, das Unfaßbare und Unerreichbare wegzudiskutieren, welches durchaus für den Einzelnen sinnstiftend sein kann und über dem Glück des Augenblicks steht.

Ein kurzes Buch, welches direkt zur Sache kommt und mehr Lust auf Wolfgang Schmid sowie Diskussionen im Freundeskreis macht.


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Unzählige Ratgeber und sonstige Bücher über den wohl schönsten menschlichen Bewusstseinszustand - dem Glück - sind auf dem Markt. Darunter durchaus ein paar wertvolle und tiefgründige, andere wiederum oberflächlich und nichts sagend. Und nun noch Wilhelm Schmid, ist man versucht zu sagen. Was will der Berliner Philosoph denn noch Neues vermitteln?

Das Format des winzigen Büchleins mit gerade mal 80 Seiten spricht gegen ihn. Der Inhalt jedoch hat es in sich. Manchmal kann weniger durchaus mehr sein.

Schmid verwahrt sich bereits mit seinen ersten Sätzen dagegen, dass dieses Buch dazu beitragen wird, dass man sein Glück finden kann.
Wozu ist es denn dann gut, dieses "Glücksbuch"? Welchen Sinn offenbart es?
"Einen Moment des Nachdenkens, sonst nichts. Eine kleine Atempause inmitten der Glückshysterie, die um sich greift.", so der Autor.
Und Recht hat er. Alle reden vom Glück. Nicht wenige Menschen aber werden unglücklich, nur weil sie glauben, immer glücklich sein zu müssen. Schmid möchte diese "Glückshysterie" etwas dämpfen und in nachdenklichere Bahnen lenken.

Dazu setzt er sich erst einmal mit dem eigentlichen Begriff auseinander: Was ist Glück? Und erstaunlicherweise offenbart die scheinbar einfache Antwort eine Vielzahl von Glücksformen, die auseinander zuhalten sinnvoll erscheint. Da gibt es das Zufallsglück (vielleicht ein Lottogewinn), das Wohlfühlglück (z. Bsp. Sauna, Schokolade, ein schöner Film), das Glück der Fülle (eine Lebenshaltung, die auf Gelassenheit und Heiterkeit beruht) oder gar das Glück des Unglücklichseins (die Melancholie zum Beispiel, die geradezu als Lebensphilosophie verstanden werden kann).

Doch in Wahrheit ist nicht wirklich Glück das Wichtigste im Leben.
Ja, was denn dann, wird sich der Leser fragen. Aber auch darauf hat der "philosophische Seelsorger", wie sich Schmid selbst bezeichnet, eine Antwort parat: Es ist der "Sinn"!
"Wer Sinn erfährt, ist automatisch glücklich.", sagt der Philosoph.

In tiefgehenden, aber verständlichen philosophischen Disputen erklärt der Autor den "Sinn" oder auch "Zusammenhang", wie er ihn bezeichnet. "Sinn, das ist Zusammenhang.", so Schmid, "Jede Geselligkeit spendet Sinn aufgrund der Zusammenhänge mit Anderen (...) Ein Beruf 'macht Sinn' aufgrund der hingebungsvollen Arbeit am Zusammenhang eines Werkes".
Schmid empfiehlt seine Sinne voll zu entfalten, denn nur dann wird man vom Leben durchströmt und nimmt die tausendfältigen Erscheinungsformen der Welt wahr.

In mehreren kleinen Kapiteln widmet er sich den verschiedensten "Sinnen": dem körperlich wahrnehmbaren; dem, der in tiefster Seele zu fühlen ist; Sinn, der im Geist zu denken ist und letztendlich dem höchsten und wertvollsten Sinn über sich hinaus, der zu denken und zu fühlen ist.

Und wenn man den Erläuterungen und philosophischen Folgerungen des Autors folgt, dann stellt sich durchaus so etwas wie Erbauung, Glück oder gar Sinn ein. Dabei lässt er die naturwissenschaftlichen und ganz speziell neurowissenschaftlichen Abhandlungen außen vor. Schmid besinnt sich ganz allein auf die "therapeutischen Wurzeln der Philosophie".

Das Buch lockt heraus, Gedanken spielen zu lassen: sehr sinnvoll!

Fazit:
"Glück" ist eine kleine, aber dichte Abhandlung zum philosophischen Glücksbegriff, weder oberflächlich oder esoterisch glücksselig, sondern mutig. Denn der Autor versucht auf hohem Niveau, zudem völlig uneitel, zu erklären, was die Philosophie zu den großen Lebensfragen der Menschen zu sagen hat.


produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung produkt bewertung  Warum Glück nicht das Wichtigste im Leben ist: Die Frage nach dem Sinn und die möglichen Antworten darauf , 16. August 2007

Fortune
Bist Du glücklich,
so verbirg Dein Glück.
Flüchtig berührt
von des anderen Blick
flieht es alsbald...
und ewig beklagen wir
das Unabänderliche,
ewig des Glückes Scheu.
(H.K.)

Der Philosoph Wilhelm Schmidt lotet in diesem Büchlein die Facetten des Begriffes " Glück" aus und hinterfragt , ob es im Leben Wichtigeres gibt als glücklich zu sein.
Schmidt beginnt seine Betrachtungen, indem er das so genannte " Zufallsglück " , die Franzosen nennen es " fortune " , beleuchet.
Merkmal des Zufallsglücks ist seine Unverfügbarkeit. Verfügbar ist einzig die Haltung , die eine Person dazu einnimmt. Diese kann sich einer Begegnung, Erfahrung oder Information verschließen oder öffnen.
Der Autor verdeutlicht, dass das Leben durch unverhofftes Zufallsglück nicht automatisch besser gemeistert wird, sondern die innere Bereitschaft am Leben zu arbeiten eher verschlechtert.

Eine andere Glückform ist das " Wohlfühlglück", die Engländer nennen es " happiness ", die Franzosen " bonheur ".
John Locke hatte dieses Wohlfühlglück im Auge als er in seinen Schriften festhielt, die Natur habe dem Menschen das " Streben nach Glück " und den " Widerwillen gegen Leid " eingepflanzt. Glück ist für Locke die größtmögliche Lust.
In der französischen Enzyklopädie von 1751 wird in der Folge nicht grundlos erörtert, ob nicht jeder das Recht habe ganz nach seinen eigenen Vorstellungen glücklich zu sein. Das Recht auf " happiness " findet wenig später dann Eingang in die amerikanische Unabhängigkeitserklärung.
Neuerdings können Glücksgefühle dieser Art seitens von Neurobiologen gemessen werden. Der Pegelstand der Endorphine sagt viel über das Wohlbefinden eines Menschen aus.

Aber ist der wirkliche Sinn im Leben der sich dauerhaft wohlzufühlen?

Was eben noch lustvoll war, verliert wenig später an Anziehungskraft.
Maximierung von Lust wirkt kontraproduktiv und führt schließlich zur Maximierung der Unlust.
Sinnvoll kann insofern nie das höchst Maß , sondern immer nur die Optimierung sein.

Schmid hält fest, dass das eigentliche Glück, das philosophische sei , weil dieses dauerhafter und umfassender sei als alles Zufallsglück und Wohlfühlglück.
Der entscheidende Schritt zu dieser Glücksform wird vom Menschen selbst gemacht durch seine Festlegung in der Haltung zu den äußeren Umständen.
" Nicht nur erfüllte, sondern auch leere Tage, denn hundert Tage , die als leer und langweilig empfunden werden, sind vollkommen gerechtfertigt für einen einzigen Tag der überbordenen Fülle."
Schmid wirbt für heitere Gelassenheit. Diese ist das Bewusstsein davon, dass in allem immer noch etwas anderes möglich ist; dass Höhen und Tiefen sich abwechseln wie Tag und Nacht, wie Ein- und Ausatmen; dass dies der Takt des Lebens ist, das aus der Polarität in allen Dingen seine Spannung bezieht.

Auch vom Glück des Unglücklichsein schreibt der Autor: von der Melancholie. Diese ist eine Seinweise einer Seele, die, anders als die Depression, möglicherweise angeleitet wird von einem höchst reflektierten Bewusstsein und nicht zuletzt zu Freude bringendem künstlerischem Schaffen führen kann.

Glück , so Schmid, wird nicht selten mit dem Begriff Sinn verwechselt.

Was ist aber Sinn?

Sinn ist Zusammenhang, Sinnlosigkeit demzufolge Zusammenhanglosigkeit.
Beziehungen unter Menschen, die einen starken Zusammenhang zwischen ihnen stiften, sind sinnvoll. Wenn Menschen ihr Tun nicht aufeinander abstimmen, kann dies als sinnlos bezeichnet werden.
Stimmigkeit macht demnach Sinn. Folglich ist das Wichtigste im Leben Sinn: die Fülle der Sinnlichkeit im Körperlichen, die Fülle des Fühlens im Seelischen, die Fülle des Denkens im Geistigen, die Fülle der Erfahrungen von Transzendenz im Metaphysischen.
Schmid konstatiert, dass der Verfall der Sinne in der technischen Welt ein Verschwinden von sinnlichem Sinn und damit ein Schwinden des Zusammenhangs von Selbst und Welt nach sich zieht.
Die Beziehung zu sich ist die Basis für die Beziehung zu anderen, für die Gründung und Pflege der verschiedensten sozialen Zusammenhänge. Verlust von Bindung geht mit Verlust von Sinn einher.
Sinn , der im Geiste zu denken ist, sind beispielsweise intentionnale, logische, argumentative, kausale, historische, konzeptionelle oder auch ethisch-ästhesische Zusammenhänge.
Leicht nachvollziehbar erklärt der Philosoph, was man unter all diesen sinnstiftenden Zusammenhängen zu verstehen hat, um schließlich auch den Sinn über sich hinaus, der zu denken und zu fühlen ist, gedanklich auf den Prüfstand zu bringen.

Wilhelm Schmidt rät zu einer kleinen Atmenpause inmitten der derzeitigen Glückhysterie und zeigt, dass die Beschäftigung mit Sinn , weitaus ergiebiger ist als die mit dem Glück.

Eine empfehlenswerte Lektüre!




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