Was gibt es mit ein Löwe, eine Hexe und ein Kleiderschrank? (Colleens Lieblingsbuch), 24. Oktober 2008

C. S. Lewis schieb Die Chroniken von Narnia von 1949 bis 1954. Das erste Buch heißt Der König von Narnia. In den Buch es gibt viel Elemente von typische Jugenliteratur. Es gibt Zauber, Abenteuer und Kinder mit eine Problem und keine Eltern. Da sind auch viel zauberisch Tiere und die sprechen können. Vier Kinder, sie heißen Peter, Susan, Edmund, und Lucy, fanden ein zauberische Land. Das Land war durch ein Kleiderschrank dass steht in ihr Haus. Peter war die älteste und der Führer. Susan war ruhig und repräsentiert eine Mutter-Figur. Edmund war der Rebell von der Gruppe. Lucy war am jüngsten und war wirklich süß und freundlich. Der Antagonist ist eine böse Hexe. Sie ist die Eiskönigin. Und sie macht alles kalt und das immer schneit. Die Hauptfigur ist ein Löwe, der heiß Aslan. Alsan ist eine Figur, der repräsentieren Jesus, oder Gott. Die Kinder müssen die Eiskönigin stürzen. Aber können sie es das machen und zu Hause sicher einkommen? Du musst das Buch lessen!Das erste buch ist mein leiblings. Der König von Narnia ist ein prima Buch.Es gibt alles was Kinder wollen, Abenteuer, Zauber, und es macht spaß zu lessen. Ich finde der Vergleich zwischen Aslan und Gott ist wirklicht wichtig. Ich empfelte das Buch Kinder wer lieben Abenteur und Zauber. Kinder, viellicht mehrJunge, sie sind 5 bis 14, mag das Buch, Es ist ein klassiche Arbeitssück mit eine gute Nachricht.

       A great story for young and old, 23. Januar 2006

I have to confess: I first saw the movie and then read the books. But that didn't make the reading less fun.

First I have to say that the books aren't for everyone. They've got some special characteristics that won't suit everybody. First of all you have to know, that the chronicles of Narnia aren't comparable to Lord of the rings. They've got a whole different kind of setting and the stories are much different (This is a remark not a scoring). Secondly, the books are written for children, therefore it's a childish way of story telling (what still can be very lovely to read for an adult) and thirdly there are always educational notes from Lewis. He tries to teach something to the readers what can be very bothering if you don't like that. I for myself can say, that I liked all these things very much and that they constitute a very special part of the whole magic of Narnia.

The Lion, the Witch and the Wardrobe is the best known book of the chronicles. And the story is really beautiful. And it's not just a story. There are a lot of symbols and hidden messages in the story. Some are very deeply christian. But I believe, that also for people who can't identify with the christian parts of this book, there are a lot of good messages behind the story. For example how addiction can make you blind or how love can change the minds of people (Lucy and Mr. Tumnus).

So in the end I would say, this is a book for everyone who loves fantastic and wonderful stories, child or adult. Lewis paints a wonderful story with such love and humor, that I could hardly put away the book. I would say, everyone should give this book a chance. I'm sure that for a lot of people it won't remain with the giving of a chance, but that they too will fall in love with Narnia.

Eine Anmerkung für Deutschsprachige:Da das Buch für Kinder geschrieben wurde, ist es ein verhältnismässig einfaches Englisch. Zwar ist die Sprache, durch ihr teils etwas mittelalterliches Flair nicht immer ganz unkompliziert. Deshalb kann es auch mal vorkommen, dass man eine Passage zwei oder drei mal lesen muss, bis man sie versteht, wer aber ein gewisses Grundenglisch besitzt sollte keine Mühe haben der Geschichte folgen zu können und sollte auch einen grossen Teil der liebevollen Details verstehen. Ein empfehlenswertes Buch also auch für jene, für die Englisch eine Fremdsprache ist!

       Adams-Söhne und Evas-Töchter, 27. Dezember 2005

Eiskalt erwischt

„Rufe sie auf! Die Riesen und Werwölfe… Die Gespenster und Menschenfresser… die Vampire und Dämonen … die Hexen, Furien und das Volk der Giftpilze.“ Mit diesen Worten ruft die böse Hexe ihre Untertanen zum finalen Kampf auf. Denn kriegerisch geht’s zu im „König von Narnia“, dem zweiten Teil der „Chroniken von Narnia“.Der erste Teil, „Das Wunder von Narnia“, erzählte von der abenteuerlichen Reise Digorys und Pollys, der Entstehung von Narnia und wie die böse Hexe dort hin gelangte. Viele Jahre später hat die Hexe soviel Macht erlangt, dass sie das einst blühende Land in eine Eiswüste verwandelt hat. Doch schon ist der Löwe Aslan auf dem Weg, den Bann zu brechen. Aber er alleine kann es nicht schaffen. Nach einer alten Prophezeiung kann dies nur mit Hilfe von „Adamssöhnen“ und zwei „Evastöchtern“ geschehen. Doch wie sollen diese Menschen nach Narnia gelangen?

Ein Portal öffnet sich

Beim Verstecken spielen verkriecht sich Lucie in einen uralten Schrank. Doch statt gegen die hölzerne Rückwand zu stoßen, stellt sich der Schrank als eine Tür in eine andere Welt heraus. Wie sie vom Faun Tumnus erfährt, handelt es sich dabei um Narnia. Aufgeregt kehrt sie zu ihren Geschwistern zurück, um von diesem Wunder zu berichten. Doch niemand glaubt ihr. Als sich jedoch zu einer späteren Gelegenheit alle 4 Geschwister im Schrank verbergen wollen, gelangen sie gemeinsam in das verhexte Land. Einer alten Prophezeiung gemäß kann der Zauber nur gemeinsam von 4 Menschen gebrochen werden. Doch was noch keiner ahnt: Edmund steht bereits unter dem Einfluss der bösen Hexe.

Edmund hat als einziger der vier noch nicht seinen Platz in der Welt gefunden. Peter, den ältesten Bruder, kann man sich gut als Ritter in glänzender Rüstung mit allen typischen Attributen vorstellen. Susan, die älteste Schwester, zeichnet sich durch ihre Vorsicht, Tat- und Entschlusskraft aus und Lucie ist neugierig, weltoffen, tolerant und bemüht, Frieden zu stiften. Edmund hingegen hat keine Freunde und ist sowohl in der Schule als auch in seiner Familie der Außenseiter. So ist er den vermeintlich freundlichen Einflüsterungen der Hexe gegenüber aufgeschlossen und erkennt erst spät ihre tatsächlichen Beweggründe. Mit Hilfe seiner Geschwister und Aslan findet zuletzt auch Edmund einen Weg, sich selbst treu zu bleiben und seiner Familie und neu gewonnenen Freunden zu helfen.

Es liest, Aslan sei Dank, Philipp Schepmann

Wer bereits „Wunder von Narnia“ gehört hat, dem ist die Person der bösen Hexe schon vertraut. Aber sie hat sich geändert, ist mächtiger und noch böser geworden. Dieser Entwicklung trägt Philipp Schepmann besondere Rechnung. Im ersten Teil schien die Hexe manchmal verunsichert, ja ängstlich oder verwirrt. Dies hat sich nun vollständig geändert. Sie ist sich ihrer Macht bewusst und spielt diese gnadenlos aus. Gleichzeitig lassen ihr Größenwahn und ihre Verblendung nicht zu, Fehler einzugestehen oder ihre Taktik zu ändern. Diesen Wahnsinn bringt Philipp Schepmann gekonnt zum Ausdruck. Die Stimme der Hexe klingt schrill und durchdringend, Befehls gewohnt, keinen Widerspruch duldend und ihre Gemein- und Niederträchtigkeit kristallisiert sich in jedem einzelnen Ton. Aslans Stimme hingegen klingt tief, sonor, beruhigend und Vertrauens erweckend. Aber Philipp Schepmann unterlegt diesen väterlichen Ton noch mit einem kaum hörbaren, klitzekleinen so gar nicht zu einem gütigen Herrscher passenden Unterton. Dieser klingt gefährlich, drohend, einschüchternd, Gehorsam und Gefolgschaft einfordernd und signalisiert: „Vorsicht – reiz mich nicht. Denn sonst kann ich auch anders. Und das wird dir bestimmt nicht gefallen!“Dass seine Stimme perfekt den Werdegang Edmunds vom quengeligen, armen missverstanden Jungen zum entschlossenen, wagemutigen Kämpfer für Recht und Gerechtigkeit wieder spiegelt, wird vom Hörer schon fast als selbstverständlich vorausgesetzt.

(C) Wolfgang Haan

       A grand story!, 20. Dezember 2005

One of the miracles of C.S. Lewis is that he is able to incorporate a sense of the mystical and magical with the form of the world in a Christian framework without either aspect becoming forced or stilted. The stories that Lewis has crafted in the Chronicles of Narnia stand on their own as good storytelling even without the underpinning of Christian imagery - they are strong tales, kin in many ways to the Lord of the Rings cycle, which makes sense, given the friendship and professional relationship of Lewis with Tolkein.

This particular text, 'The Lion, the Witch and the Wardrobe', is the second installment in the overall Narnia series, but each story is able to stand on its own. This is a story that almost begins with 'once upon a time...' It is a good story for children of all ages (including 40-year-old children like me). The story begins in the dark days of the London blitz, with the children being sent away for their protection. This was common for people in all social classes, from the royal family on down, to send the children out to the countryside for the duration of the war - when Lewis was writing and publishing the Narnia books, this experience would have been fresh in the minds of the readers. Peter, Susan, Edmund and Lucy are the family children sent to stay with old Professor and his less-than-amiable housekeeper; it comes as no surprise that the children hope to escape from this as much as from the bombs in London, and escape they did.

Lucy found it first - the portal to Narnia, in the back of the wardrobe in the special room. Then Edmund (though he would lie about it), and then all four make the journey into Narnia, where they discover themselves to be the likely heirs of a prophetic chain of events freeing the land from the evil of the wintery White Witch, who was then styling herself as the Queen of Narnia. In fact, the real king of Narnia was Aslan, a majestic lion full of power and grace, whose soul was as pure as any child's hope for the future.

The Christian images would seem familiar to any liturgical churchgoer, but the there are also other symbols that fit beyond the religious that tap into deeper longings - evil here is not a hot place, but a frozen place, where the emotions are cold and sharp. The lesser creatures are the virtuous ones, and the children lead the way to the redemption of all. The battle of good and evil takes place in epic form, fitting many forms of heroic tales. The lion Aslan stands for the Christ figure, but can also conjure images of the lion of England - Peter's shield with a red lion makes him both the stand-in for the first of the apostles as well as a perfect casting for St. George. Other parallels abound.

The children themselves live a good life in Narnia, but eventually return to their English countryside encampment, with spirits and hopefulness renewed.

This is a tale of extraordinary power, and one that stays with the reader for a long time. Long before Harry Potter, there was Narnia - a tale that is not only fun and riveting, but also one with a strong moral lens that includes not only power, but the giving up of power; not only victory, but also forgiveness and sacrifice. Revenge is an emotion that is defeated here, and good triumphs at the last.

A grand story!